НОРДИЧЕСКИЕ ОЛИМПИЙЦЫ читать Глава 9НОВОЕ В ЦЕРЕМОНИАЛЕ 91

Олимпийские церемонии и отдельные их культовые со­ставляющие однозначно указывают на трансполитическую связь этих явлений со свойственными для общества норма­ми поведения. В итоге ритуалы оказались частью так на­зываемого рекордного спорта («результативного спорта»), который надо в первую очередь воспринимать как часть структуры общества. Первые устремления к результативно­сти сначала на производстве, а затем и в спорте можно было наблюдать уже в Англии XVIII века. На континенте нечто подобное стало проявляться на рубеже ХVIII— XIX веков. Английский спорт и германская гимнастика формировались во времена «промышленной революции» ибесчисленных политических революций 1789 — 1848 годов. Если на про­изводстве оплата производилась в соответствии с количе­ством и качеством труда, то некоторое время спустя подоб­ные принципы стали применяться и к спорту. В итоге он (спорт) стал держаться на трех образцах, которые пришли внего именно из сферы промышленного производства. Во- первых, использовался принцип повышения результатив­ности, которая измерялась в сантиметрах, граммах и секун­дах, что дало начало так называемым с-г-с видам спорта. Во-вторых, предпочтение стало отдаваться видам спорта, в которых результат зависел от больших скоростей. В дан­ном случае можно упомянуть всевозможные гонки, регаты, заплывы, кроссы, лыжные забеги т.д. В-третьих, в спорте проявилось пристрастие к турнирным решениям, которые могли иметь точное количественное исчисление: количе­ство ударов в боксе, забитые голы в футболе, заброшенные шайбы в хоккее. В итоге в начале XX века всецело стал пре­обладать именно «рекордный спорт», принципы которого стали переноситься на будни школы и молодежную жизнь.

Именно в этих условиях в 1896 году олимпийское движе­ние попыталось придать спорту универсальные рамки, за­дать ему определенный ритм, сформировав целый комплекс соревнований и состязаний. Нельзя сказать, что подобные тенденции не вызвали сопротивления. В первую очередь это касалось немецких гимнастических союзов, которые еще в 80-х годов XIX века настаивали на создании «на­родной физкультуры», которая должна была стать частью «возвращения к природе». Новые спортивные организации, которые ориентировались в первую очередь на результатив­ность, «старики» обвиняли в «материализме», «бездушной механизации», «рекордном сумасшествии». Несколько поз­же эти требования приобрели отчетливо выраженный по­литический характер, так как стали звучать обвинения в «эгоизме», «неэстетичных судорогах», «потворстве немец­кому влиянию». Некоторое время подобная позиция вполне устраивала национал-социалистов, по крайней мере пока они не пришли к власти.

Критика «рекордного спорта» могла звучать и из диаме­трально противоположного политического лагеря. Основан­ный в 1893 году социал-демократами «Рабочий гимнасти­ческий союз» принципиально отказывался от «результатив­ного спорта». Стремление к рекордам в этой организации рассматривали не только как неэстетичное, но и как вредное для здоровья. Кроме этого «рекордный спорт» восприни­мался как калька с капиталистической конкуренции, а по­тому он провозглашался подрывающим международную солидарность трудящихся. Аналогичные позиции занимали и представители советского спорта 20 — 30-х годов, который представлял собой смесь физкультуры, военных маневров, политической демонстрации и массовых игр.